Neobvyklá péče o himbské ženy
Na rozdíl od dam, které utrácejí jmění za různé kosmetické produkty pro péči, himbské ženy shromažďují přísady pro rituály krásy v přírodě. Záleží jim na tom, aby jejich pokožka byla lesklá a jemná. Nejznámějším denním krémem těchto zajímavých žen je otijze – červená pasta vzniklá smícháním živočišného tuku a okrového pigmentu, která je dobrá i na odstraňování chloupků z těla.
Himba ženy aplikují tento přípravek na pokožku a vlasy, aby se chránily před drsným pouštním klimatem a zvýraznily svou krásu. Otjize je také chrání před hmyzem a někdy do pasty přidávají vonnou pryskyřici , aby přilákali muže „okouzlující vůní přírody“ a vytvořili rodinu.
Rituální koupání žen v kouři
Dnes je jedním z nejvýraznějších problémů himbských žen to, že nemají přístup k vodě, aby se mohly osvěžit, sprchovat, umýt si vlasy nebo oblečení. Proto se tyto ženy každý den koupou v kouři, aby udržely hygienu. Doutnající uhlí dají do malé nádobky s bylinkami a čekají, až vyjde hustý kouř.
Když kouř stoupá, ženy se naklánějí nad mísu a čekají, až po těle začnou stékat kapky potu. Považují tuto neobvyklou praxi za očistu a misionáři, kteří se s těmito zvláštními dámami stýkali, říkají, že jejich kůže opravdu dobře voní.
Neobvyklé účesy
Účes je pro příslušníky kmene Himba velmi důležitý, protože označuje věk, sociální a rodinný stav. Himbové mají jeden cop, když jsou sami, a když se ožení, svážou si vlasy dozadu.
Ženy nosí neuvěřitelně propracované styly, které se mění podle toho, zda jsou vdané a jak staré jsou. Děti mají copánky dva a od začátku puberty se copánky dívek posunují dopředu na obličeji.
Muži sedí, zatímco ženy dělají těžkou práci
Ženy a dívky preferují fyzickou práci mnohem více než muži. Věnují se pouze chovu a chovu dobytka, stejně jako se účastní rad s náčelníky vesnic. A právě žena uklízí dům, nosí dříví a vodu pro celou vesnici, stará se o vinnou révu, vaří, vyrábí šperky, obdělává půdu, dojí krávy a ovce, stará se o děti atd.
Himbové jsou animisté a jejich nejvyšší bytost se nazývá Mukuru. Komunikují s ním prostřednictvím kouře posvátného ohně, který stoupá k nebi a umožňuje jim tak komunikaci s jejich předky. Říkají jim, co udělali dobře a co by se mělo dělat lépe, a dávají jim tak návod pro správný život. V každé vesnici doutná posvátný oheň a z kouře se pozná, mezi kterými členy kmene se zrodila láska.
Průměrný himbský muž má dvě manželky. Obvykle si 10leté dívky berou muže, které jim vybrali jejich otcové. Přestože je tato praxe v Namibii zakázána, mezi kmenem Himba je stále rozšířená. Po svatbě se chlapec stává plnohodnotným členem jejich komunity a dívky musí porodit dítě, aby je společnost přijala za plnohodnotné členy .
V kmeni Himba věří, že si dítě samo vybírá rodiče. Jediné, co si nemůže vybrat, je, kdy se narodí, musí počkat, až se matka rozhodne mít dítě.
Když se žena chce stát matkou, jde do lesa a medituje, dokud neuslyší píseň dítěte, které chce porodit . Teprve když uslyší tu píseň, jde najít muže, který bude otcem toho dítěte. Když ho najde, naučí ho tuto píseň a než fyzicky počítí dítě, zazpívají píseň, aby ho přivolali.
Tuto píseň se však musí naučit i porodní báby a další ženy ve vesnici, aby s ní přivítaly dítě, když se narodí. Tato píseň bude později dítě provázet životem .
O děti se starají ženy a další děti z kmene a muži jsou často na dlouhou dobu mimo domov.
Přestože žijí podle zvláštních pravidel, kmen Himba patří k nejdynamičtějším na světě. Velmi rádi komunikují s novými kulturami a přijímají nové trendy, ale nikdy nezapomínají na své tradice a zásady.